Resumen Este artículo añade un nuevo giro al papel de México como “emporio” revolucionario y punto de encuentro transnacional entre el comunismo internacional y el radicalismo regional. Por el contrario de la mayoría de las discusiones en torno al transnacionalismo como crisol para grandes transformaciones sociales y culturales, el trabajo señala retos y resultados adversos, dadas las complejidades de la experiencia. Como agentes de conflicto apunta, por ejemplo, las particularidades del colectivo comunista reunido en la capital azteca, tales como el carácter multinacional de las redes afiliadas a la Comintern y las personalidades conflictivas de algunos de sus miembros. Ofrece también ejemplos específicos de los choques personales y sus resultados para la estabilidad interna del movimiento y sus organizaciones representativas.

Abstract This article adds a new twist to the role of Mexico as a revolutionary “emporium” and point of transnational encounter between international communism and regional radicalism. Going against the majority view of transnationalism as a melting pot for major social and cultural transformations, this article indicates challenges and adverse results, given the complexities of this experience. Being agents of conflict, it indicates the particularities of the communist collective gathered together in the Mexican capital, such as the multinational character of the networks affiliated with the Comintern and the conflictive personalities of some of their members. It also offers specific examples of personal clashes and their outcomes for the internal stability of the movement and its representative organizations.

Resumo: Este artigo centrou-se na ligação transnacional Sul-Sul do pentecostalismo brasileiro em Angola, com foco nas representações e perspectivas voltadas para a modernização. Argumenta-se, assim, que a Igreja Universal do Reino de Deus se insere em Angola como um agente modernizador que se incumbiu das reformas culturais, cujo objetivo é readaptar os indivíduos na nova estrutura política de cunho liberal. Seu proselitismo acaba desarticulando as identidades estáveis do passado, focando-se na emergência da concepção mais individualista do sujeito, para atender à dinâmica econômica do capitalismo contemporâneo. Lançaremos mão da ideia de “máquina de ressonância” de Willian Connolly (2005), na qual a face pública da IURD em Angola vai se constituindo em sua interface com as políticas estatais, problemas sociais, arranjos culturais locais e normatividade jurídica nacional. Interessam-nos, especialmente, as interações entre as práticas discursivas da IURD e as políticas liberalizantes estatais, tanto no discurso público da Igreja, quanto na construção de sujeitos e subjetividades afeitas ao neoliberalismo, naquilo que Foucault (2008) denominou de “empreendedorismo de si”. Assim, nossas análises se beneficiam do trabalho de campo realizado na cidade de Luanda, capital de Angola, entre os anos 2016 e 2018, no qual procuramos analisar os discursos que sustentam a estrutura narrativa iurdiana.

Abstract: This article focuses on the South-South transnational connection of Brazilian Pentecostalism in Angola, focusing on representations and perspectives aimed at modernisation. It is argued, therefore, that the Universal Church of the Kingdom of God (UCKD) has been inserted in Angola as a modernising agent that has been responsible for cultural reforms, the objective of which are to readapt individuals in the new liberal political structure. Their proselytizing aspect ends up dismantling the stable identities of the past, focusing on the emergence of a more individualistic conception of the subject, in order to meet the economic dynamics of contemporary capitalism. In this sense, the authors make use of the idea of the “resonance machine” by Willian Connolly (2005), in which the public face of the UCKD in Angola is being constituted in its interface with state policies, social problems, local cultural arrangements, and national legal norms. The authors are especially interested in the interactions between the discursive practices of the UCKD and liberalising state policies, both in the Church's public discourse and in the construction of subjects and subjectivities related to neoliberalism, in what Foucault (2008) referred to as “self-entrepreneurship.” The analyses thus benefits from fieldwork carried out in the city of Luanda, the capital of Angola, between 2016 and 2018, in which the authors seek to analyse the discourses that support the structure of the UCKD’s narrative.

Abstract The realization that there is a process of transnationalization of the Brazilian prison-based criminal group self-named First Command of the Capital (PCC, by the acronym in Portuguese) can only be understood as an effect of the practices, forms of operation, activities, and configurations taken by criminal networks within the structural changes associated with globalization, particularly the dynamics of the illicit markets for cocaine and marijuana. Understanding PCC's process of transnationalization entails considering the specificities of a group that has its origins in prisons and the particularities of the Brazilian criminal dynamic, in the center of which prisons occupy an increasingly important place.

Resumen La constatación de un proceso de transnacionalización del grupo criminal brasileño de base penitenciaria autodenominado Primer Comando de la Capital (PCC) solo puede entenderse como un efecto de las formas de operación, prácticas, actividades y configuraciones asumidas por las redes criminales en medio de los cambios estructurales asociados con la globalización, considerando, principalmente, las dinámicas de los mercados ilícitos de cocaína y marihuana. Entender el proceso de transnacionalización del PCC implica considerar especificidades que presenta un grupo que tiene su origen en las cárceles y particularidades de la dinámica criminal brasileña en cuyo centro la prisión ocupa cada vez un lugar más importante.

Este artículo analiza las redes de comercio y producción que ha consolidado la comunidad migrante boliviana a lo largo del sur y el poniente del Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA). Mediante testimonios retomados en Ciudad Celina (partido de La Matanza, Provincia de Buenos Aires) se reconstruyen algunos pasajes históricos de la conformación de los espacios de intercambio y de trabajo de la colectividad boliviana, entre estos se destaca la expansión económica de esta localidad. Se retoma la propuesta teórica de Verónica Gago de los "ensamblajes populares" para comprender las sinergias que existen entre los lugares de residencia, las fiestas devocionales, las redes de trabajo y las ferias populares en la conformación de ciclos acumulativos de capital de esta colectividad migrante.

This article discusses the trade and production networks consolidated by the Bolivian migrant community along the south and the west of the Metropolitan Area of Buenos Aires (AMBA). Through testimonies taken up in Ciudad Celina (Town of La Matanza, Province of Buenos Aires), some historical passages are reconstructed from the formation of the spaces of exchange and work of the Bolivian community, among which is the economic expansion of this town. The theoretical proposal of Verónica Gago on the "popular assemblies" is taken up to understand the synergies that exist between the places of residence, the devotional festivals, networks, and popular fairs in the formation of cumulative capital cycles of this migrant community.

Resumen Esta nota analiza la posición de la literatura infantil y juvenil de América Latina a nivel internacional. Por un lado, el objetivo es mostrar la evolución de la posición de la LIJ latinoamericana gracias al desarrollo y la diversidad de la producción de libros infantiles y juveniles en América Latina, en particular en México, Colombia, Argentina y Brasil. Y, por otro lado, se pretende explicar por qué, a pesar de todo, su posición sigue siendo periférica en cuanto a las principales instancias internacionales de consagración de este tipo de literatura (IBBY, Feria Internacional del Libro Infantil y Juvenil de Bolonia, Biblioteca Juvenil Internacional de Múnich). Se pretende así poner de relieve, desde el punto de vista de la sociología de la literatura, las relaciones de dominación (entre lenguas y naciones) que rigen la literatura infantil y juvenil.

Abstract This note analyzes the position of children's and youth literature in Latin America at the international level. On the one hand, the objective is to show the evolution of the position of the Latin American children's literature thanks to the development and diversity of the production of children's and youth books in Latin America, particularly in Mexico, Colombia, Argentina, and Brazil. On the other hand, we aim to explain why despite everything, its position continues to be peripheral in terms of the main international bodies for the consecration of this type of literature (IBBY, Bologna Children's Book Fair, Munich's International Youth Library). Thus, it is intended to highlight from the point of view of the sociology of literature the domination relations (between languages and nations) that govern children's and youth literature.

Resumo Esta nota analisa a posição da literatura infantil e juvenil na América Latina em nível internacional. Por outro lado, o objetivo é mostrar a evolução da posição da LIJ latino-americana graças ao espetacular desenvolvimento e à diversidade da produção de livros infantis e juvenis na América Latina, particularmente no México, Colômbia, Argentina ou Brasil. E, por outro lado, para explicar porque apesar de tudo, a sua posição permanece periférica face aos principais organismos internacionais de consagração deste tipo de literatura (IBBY, Feira do Livro Infantil e Juvenil de Bolonha, Biblioteca Internacional de Munique). Pretende-se evidenciar assim, desde o ponto de vista da sociologia da literatura, as relações de dominação (entre línguas e nações) que regem a literatura infantil e juvenil.

Resumo Tornou-se um lugar-comum entre acadêmicos e dirigentes sindicais que a globalização enfraqueceu os sindicatos. A terceirização, a competição global e as realocações de fábricas redefiniram o mundo do trabalho e cobraram seu tributo na filiação sindical. No entanto, a expansão do capital global também levou a um aumento da organização transnacional do trabalho. Desde os anos 2000, as Federações Sindicais Globais desenvolveram diferentes estratégias para enfrentar os desafios da globalização. Neste artigo, analisamos duas dessas formas de organização transnacional: uma forma de organização baseada em rede e outra baseada em eventos. Enquanto a abordagem baseada em rede reúne sindicatos de diferentes países em uma empresa ou rede internacional de todo o setor, a estratégia baseada em eventos é construída sobre o envolvimento das GUFs, aproveitando a janela de oportunidade de grandes eventos internacionais para travar lutas locais com um impacto duradouro no trabalho Com base em uma abordagem de recursos de poder e geografia de trabalho, e usando dados empíricos de dois estudos de caso, a campanha da Copa do Mundo Fifa 2014 da Building and Woodworkers International e a rede do Sindicato Internacional dos Trabalhadores em Transporte da América Latina, demonstramos como as Federações Sindicais Globais estão usando diferentes caminhos de ativismo transnacional para conectar o global com o local.

Abstract It has become a commonplace belief among academics and trade union officials that globalization has weakened trade unions. However, the expansion of global capital has also led to a rise of transnational labor organizing. Since the 2000s, Global Union Federations have developed different strategies to tackle the challenges of globalization. In this article, we analyze two such forms of transnational organizing: A network-based and an event-based form of organizing. While the network-based approach brings together unions from different countries in a company or industry-wide cross-border network, the event-based strategy is built on the engagement of the GUFs at large international events to wage local struggles with a lasting impact on labor relations. By drawing on a power resource approach and labor geography and by using empirical data from two case studies, the Building and Woodworkers International’s Fifa World Cup campaign of 2014 and the International Transport Workers Union’s Latam Union network, we demonstrate how GUFs are using different pathways of transnational activism to link the global with the local and why local trade union action is crucial for success in transnational organizing.

Resumen Esta investigación se ubica en la Mixteca poblana a fin de identificar las situaciones educativas de normalistas con experiencias migratorias entre México y Estados Unidos. Inicia recuperando datos estadísticos de las instituciones educativas de la región para identificar las condiciones en que se escolarizan las niñas, niños, adolescentes y jóvenes (NNAyJ) migrantes. Posteriormente, desde un enfoque cualitativo, se presentan las trayectorias de siete estudiantes normalistas articuladas a sus situaciones de vida transnacionales y a la escolarización. El análisis emplea las nociones de situación biográfica, formación, capital escolar e inclusión desigual. Entre los hallazgos se encuentra la importancia del capital escolar en las trayectorias educativas de estos jóvenes, y se hacen patentes los procesos de inclusión desigual que repercuten en sus proyectos de vida. Con ello advertimos que la doble nacionalidad (mexicana y estadounidense) de seis de ellos, no les garantiza que los Estados otorgantes se responsabilicen de los procesos formativos concernientes a la realidad transnacional que viven.

Abstract In this research, we located in the Puebla Mixteca region to identify the educational situations of normal-school students with migratory experiences between Mexico and the United States. We start by recovering statistical data from educational institutions in the region to identify the conditions in which migrant children, adolescents, and young people (NNAyJ by its acronym in Spanish) are schooled. Subsequently, we present, from a qualitative approach, the trajectories of seven normal-school students articulated to their transnational life situations and schooling. We use for the analysis the notions of biographical situation, training, school capital, and unequal inclusion. Among the findings, we find the importance of school capital in the educational trajectories of these young women and men, at the same time, we recognize processes of unequal inclusion that have an impact on their life projects. With this, we notice that dual nationality (Mexican and American) of 6 of them does not guarantee that the granting States take responsibility for their training processes concerning the transnational reality of their lives.

Resumo: Neste artigo, retoma-se o significado do verbo “governar” como sendo a disposição correta dos homens mediante sua relação com as coisas. Essa definição foi proposta por Michel Foucault, em Segurança, território, população, a partir de sua leitura do pensador renascentista Guillaume La Perrière. Desdobra-se essa designação deixada por Foucault, para analisar a maneira de governar da biopolítica neoliberal contemporânea dos chamados migrantes de sobrevivência, conforme a denominação de Alexander Betts. Na governamentalidade biopolítica neoliberal, a regulação da circulação dos migrantes de sobrevivência é realizada pela sua dependência da circulação das coisas, no caso, o livre fluxo transnacional do capital econômico. Cogita-se que o critério normativo para diferenciar entre a boa e a má circulação dos migrantes, na época contemporânea, não ocorre no terreno da política, mas na esfera neoliberal da biopolítica, especialmente pelos seus desdobramentos no conceito de capital humano. Dele se depreende que não somente o trabalho produtivo, mas também a vida completa dos indivíduos é avaliada em termos de investimentos e riscos pela aquisição de competências, desenvolvimento de performances e mobilidade contínua. Em Nascimento da biopolítica, de 1979, Foucault considera que a migração é um dos investimentos mais arriscados na aquisição de capital humano, porém, ele a situa de maneira homogênea, como se qualquer migrante pudesse se subjetivar como um empresário e investidor de si mesmo. Sustenta-se que a objetivação negativa dos migrantes de sobrevivência, como improdutivos e indesejáveis, tem como possível causa sua identificação indiferenciada a qualquer outro migrante econômico que busca qualificar seu capital humano. Ao se apresentar esse argumento, evidencia-se o mecanismo de economização da vida que permeia a subjetivação neoliberal e os reducionismos dele resultantes, tal como a redução da vida ao conceito de homo oeconomicus e sua designação como capital humano. Propõe-se que uma maneira de evitar esses reducionismos consiste na tentativa de conversão do olhar em relação ao migrante de sobrevivência, a começar pelo desnudamento da racionalidade que alimenta a produção biopolítica de sua existência.

Abstract: In this article I follow the meaning of the verb “to govern” as the right disposition of men in their relation with things. This definition is proposed by Michel Foucault in Security, territory, population through his reading of the renaissance thinker Guillaume de La Perrière. I unfold and spread this meaning by analyzing the way of government that characterizes contemporary neoliberal biopolitics in its relation with the so called migrants of survival according to the definition of Alexander Betts. On the neoliberal biopolitical governmentality, the regulation of survival migrants is structured by its dependence on the circulation of things; in this case, the transnational flow of economic capital. I consider that the normative criterion that distinguishes good and bad circulation of migrants nowadays isn’t based on classical political ground. It’s made by the neoliberal axis of biopolitics, especially by the unfoldings of human capital concept. From this concept comes the idea that not only the productive work, but also the entire life of individuals is evaluated in terms of investments and risk to the acquisition of competences, on the development of performance and permanent mobility. On The Birth of Biopolitics, in 1979, Foucault considers that migration is one of the riskiest ways to earn human capital. Nevertheless he considers migration in an homogenous way, as if any migrant could subjective himself as a self-entrepreneur. I consider that the negative objectivation of survival migrants as unproductive and undesirables has as its possible cause their undifferentiated identification with any economical immigrant that searches to qualify his human capital. In presenting this argument, I point the mechanisms of economization of life which crosses neoliberal subjectivation and the reductionisms that results from it, as the reduction of life to homo economicus and its designation as human capital. I propose that a manner to avoid those reductionisms consists in the conversion of the look pointed to the survival migrants, starting by showing the rationality which feeds the biopolitical production of their existences.

Resumen Los análisis más importantes de las variedades capitalistas en América Latina reflexionaron en torno al carácter jerárquico y predominante del capital transnacional o bien a la centralidad estratégica del Estado en su versión neodesarrollista frente a su precedente neoliberal. No obstante, dada la persistencia de las características estructurales periféricas habituales (en particular transnacionalización económica) y el giro a la derecha', es posible señalar que la desconsideración de la trayectoria histórico-estructural de los países latinoamericanos y el contexto hegemónico neoliberal en el que las respuestas estatales tuvieron lugar han vedado una interpretación más adecuada de tales experiencias latinoamericanas recientes. Con referencia a la experiencia argentina, el trabajo sugiere que la profundización del dominio transnacional y la marginación de otros actores productivos como las pymes no debería ser visto como una falla institucional, sino como una forma específica de funcionamiento estatal en el contexto periférico. Al respecto, este análisis vincula la intervención estatal con la incidencia de los organismos internacionales (por ejemplo, el Banco Mundial o Banco Interamericano de Desarrollo) como nodos difusores de ideas y enfoques de política centradas en una 'competitividad correcta' que ha inducido al Estado a actuar condicionalmente en función del dominio transnacional de la estructura productiva doméstica.

Abstract The most important analyses of the varieties of capitalism in Latin America reflected on the hierarchical and predominant character of transnational capital or the strategic centrality of the state in its neo-developmentalist version compared to its neo-liberal precedent. However, given the persistence of the usual peripheral structural characteristics (in particular, economic transnationalization) and the 'right turn', it is possible to point out disregard of the historical-structural trajectory of Latin American countries and the neoliberal hegemonic context as having impeded a more adequate interpretation of recent Latin American experiences. With reference to the Argentine experience, the work suggests that the deepening of the transnational domain and the marginalization of other productive actors such as SMEs should not be seen as an institutional failure, but as a specific form of state operation in the peripheral context. In this regard, this analysis connects state intervention with the role of international organizations (for example, the World Bank or Inter-American Development Bank) as diffuser nodes of ideas and policy approaches focused on a 'correct competitiveness' that has induced the state to act conditionally on behalf of the transnational domain of the domestic productive structure.

Resumo As análises mais importantes das variedades capitalistas na América Latina refletiram em torno do carácter hierárquico epredominante do capital transnaáonal ou bem à centralidade estratégica do Estado em sua versão neodesenvolvimentista frente a seu precedente neoliberal. No entanto, dada a persistência das características estruturais periféricas habituais particularmente, transnaãonalização econômica) e a 'viragem à direita', épossível assinalar que a desconsideração da trajetória histórico-estrutural dos países latino-americanos e o contexto hegemónico neoliberal no qual as respostas estatais tiveram lugar, tem vedado uma interpretação mais adequada de tais experiências latino-americanas recentes. Com referência à experiência e a marginação de outros atores produtivos como as PMEs, não deveria ser considerado como uma falha institucional, mas como uma forma específica de funcionamento estatal no contexto periférico. Neste sentido, esta análise vincula a intervenção estatal com a incidência dos organismos internacionais (por exemplo, o Banco Mundial ou Banco Interamericano de Desenvolvimento) como nodos difusores de ideias e enfoques de política centradas em uma 'competitividade correta' que tem induzido ao Estado a atuar condicionalmente em função do domínio transnacional da estrutura produtiva doméstica.

Resumen El presente trabajo se propone abordar, desde el enfoque de la ecología política del agua, el conflicto entre las provincias de La Pampa y Mendoza, en Argentina, por el río Atuel, ante el inicio de actividades extractivistas como el /racking. Se utiliza el concepto de ciclo hidrosocial, el cual considera cómo interviene la sociedad en la circulación del agua. El objetivo es analizar los hechos más trascendentales en los últimos 40 años del ciclo hidrosocial (1978-2018) y las propuestas de arribar a una solución al conflicto. La metodología utilizada es de carácter cualitativo y parte de la aplicación del método del sándwich de Dagwood, propuesto desde la geografía histórica, el cual consiste en el trabajo de un tema central a través de períodos de tiempo. Para la recopilación de información se trabajó con entrevistas y revisión bibliográfica. Los resultados obtenidos condujeron a la identificación de una profundización de la complejidad de los procesos extractivos en la subcuenca del Atuel y la participación de nuevos actores como el capital trasnacional y las asambleas socioambientales. Como conclusión, se expone la necesidad, sobre todo de parte de La Pampa, de considerar la presencia de nuevos actores y actividades vinculados a actividades extractivistas y su influencia tanto en el conflicto como en sus posibilidades de resolución.

Abstract This paper aims to address, from the political ecology of water, the conflict between La Pampa and Mendoza Provinces, Argentina, over the Atuel River, before the onset of extractive activities such as fracking. We use the concept of hydrosocial cycle, which considers how society takes part in water circulation. The aim is to analyze the most significant events in the last 40 years of the hydrosocial cycle (1978-2018) and the proposals to settle the conflict. The method used is qualitative and starts by applying the Dagwood Sandwich method from historical geography, which addresses a central theme by periods. For data collection, we employ interviews and literature review. The results obtained help identify the extraordinary complexity of the extractive processes in the Atuel sub-basin and the participation of new agents such as transnational capital and socio-environmental committees. In conclusion, these provinces, especially La Pampa, need to consider new agents and actions linked to extractive activities and their influence on the conflict and its possible resolution.

Resumo O presente trabalho propõe-se abordar, a partir da ótica da ecologia política da água, o conflito entre as províncias de La Pampa e Mendoza, na Argentina, pelo rio Atuel, perante o início das atividades extrativistas como o fracking. É utilizado o conceito de ciclo hidro social, o qual considera como a sociedade intervém na circulação da água. O objetivo é analisar os acontecimentos mais transcendentais nos últimos 40 anos do ciclo hidro social (1978-2018) e as propostas para se chegar a uma solução para o conflito. A metodologia utilizada é de caráter qualitativo e parte da aplicação do método do sanduíche de Dagwood, proposto a partir da geografia histórica, o qual consiste no trabalho de um tema central através de períodos de tempo. Para a compilação das informações, trabalhou-se com entrevistas e revisão bibliográfica. Os resultados obtidos permitiram identificar um aprofundamento da complexidade dos processos extrativos na sub-bacia do Atuel e a participação de novos atores como o capital transnacional e as assembleias socioambientais. Como conclusão, expõe-se a necessidade, especialmente por parte de La Pampa, de considerar a presença de novos atores e ações vinculadas a atividades extrativistas e sua influência tanto no conflito como em suas possibilidades de resolução.

Resumo O objetivo desta discussão é compreender processos que levaram à conformação de uma região popular e tecnicamente reconhecida como o Quadrilátero Ferrífero, situada no entorno da Região Metropolitana de Belo Horizonte. Metodologicamente, os levantamentos e as análises verificaram que, historicamente, a produção desse espaço regional deu prioridade ao desenvolvimento da atividade minerária, sobretudo pela atuação de capitais transnacionais ou estrangeiros. Em termos de organização do capital e de fluxos de mais valor estabelecidos nessa escala, o espaço regional do Quadrilátero Ferrífero encontra-se hierarquizado em relação a Belo Horizonte, principal centralidade da RMBH. Por outro lado, nota-se que a quase totalidade dos mananciais que abastecem essa região estão no Quadrilátero, em locais crescentemente afetados pela mineração. Nesse cenário, apontam-se a necessidade e a urgência de que essa área seja progressivamente reconhecida como um Quadrilátero Aquífero, pautado em lógicas de conservação ambiental e de reprodução da vida.

Abstract The discussions presented here search to comprehend the processes that led to the conformation of a region popularly and technically known as the Iron Ore Quadrangle, located around the Metropolitan Region of Belo Horizonte City, Brazil. Methodologically, the surveys and analysis identified that the production of this regional space has been historically shaped by the development of mining activities, mainly through the operations of transnational and international capital. In terms of capital organization and surplus-value flows, the region of the Iron Ore Quadrangle is hierarchized by the centrality of the Metropolitan Region of Belo Horizonte City. On the other hand, it is noted that the aquifers that supply this area are mainly located in the Iron Ore Quadrangle, progressively impacted by the mining activities. Therefore, it is necessary and urgent for the region be known as an aquifer region, under the precepts of environmental conservation and social reproduction.

Resumen Las discusiones aquí presentadas tienen como objetivo comprender los procesos que llevaron a la formación de una región reconocida popular y técnicamente como el Cuadrángulo de Hierro, ubicada en los alrededores de la Región Metropolitana de la ciudad de Belo Horizonte, Brasil. Metodológicamente, las encuestas y análisis identificaron que la producción de este espacio regional priorizó históricamente el desarrollo de la actividad minera, sobre todo a través de la acción del capital transnacional y extranjero. El espacio regional del Cuadrilátero de Hierro, en términos de organización de capital y flujos de plusvalía establecidos en esta escala, es jerárquico desde Belo Horizonte, la principal centralidad de la RMBH. Por otro lado, se observa que casi la totalidad de los manantiales que abastecen a esta región están ubicados en el Cuadrilátero, en zonas cada vez más impactadas por la minería. Ante este escenario, se señala la necesidad y urgencia de que esta área sea reconocida progresivamente como un Cuadrilátero Acuífero, bajo los preceptos de la conservación ambiental y reproducción de la vida.

Resumo O artigo revisita debates recentes sobre a teologia econômica e explora a produtividade analítica deste conceito para se pensar a relação contemporânea entre o neopentecostalismo e o neoliberalismo. Toma como referência etnográfica as redes de discipulado da denominação ganense Lighthouse Chapel International e seu projeto apostólico bem sucedido de replicação transnacional em filiais. A teologia econômica desta organização é abordada através das ressonâncias entre modos cristãos de governo e subjetivação e dispositivos da racionalidade neoliberal, como capital humano, trabalho imaterial e afetivo e habilidades de administração de emoções.

Abstract This article reviews recent debates on economic theology and explores the analytical productivity of this concept to reflect on the contemporary relationship between neo-Pentecostalism and neo-liberalism takes as an ethnographic reference the discipleship networks of the Ghanaian denomination Lighthouse Chapel International and its successful apostolic project of transnational replication in branches. The economic theology of this organization is approached through the resonances between Christian methods of government and neoliberal rationality subjectivity and devices, such as human capital, immaterial and affective work and emotion management skills.

Résumé L’article passe en revue les récents débats autour de la théologie économique et souligne le potentiel analytique de ce concept pour réfléchir sur les relations contemporaines entre le néopentecôtisme et le néolibéralisme. Sur le plan ethnographique, il s’inspire des réseaux de disciples de la dénomination ghanéenne Lighthouse Chapel International et de son projet apostolique réussi d’implantation transnationale de filiales. La théologie économique de cette organisation est abordée à travers les rapports entre, d’une part, les méthodes chrétiennes de gouvernement et de subjectivation et, d’autre part, les dispositifs de la rationalité néolibérale tels que le capital humain, le travail immatériel et affectif et les compétences de gestion des émotions.

Resumo A mobilidade é constitutiva das paisagens haitianas, no território nacional e na diáspora. Há décadas, boa parte da população circula em escalas local, nacional e transnacional em busca de uma vida melhor, visando contribuir para a manutenção econômica e emocional das pessoas que ficam. Este texto oferece um panorama dos efeitos dramáticos produzidos pelo novo coronavírus na mobilidade haitiana. Retornos voluntários e involuntários (como no caso das deportações dos Estados Unidos), diminuição sensível do envio de remessas em dinheiro, restrições ao comércio e ao vaivém entre o campo e a cidade, e entre a capital do país e os centros comerciais haitianos fora do território nacional (em especial na República Dominicana e na América do Norte) são algumas das consequências mais notáveis das restrições à mobilidade suscitadas pela pandemia. O artigo mostra as implicações econômicas e sociais e o sofrimento imposto pela imobilidade, ainda que, até o momento, os efeitos epidemiológicos do Sars-CoV-2 no Haiti estejam longe das predições dramáticas realizadas no início da pandemia.

Abstract The mobility is constitutive of the Haitian landscapes, in the national territory and in the diaspora. For decades, a large part of the population has been moving on local, national and transnational scales to seek a better life and to contribute to the economic and emotional care of the people who stay. This text offers an overview of the dramatic effects produced by the new coronavirus on the Haitian mobility. Voluntary and compulsory returns (as in the case of deportations from the United States), a significant decrease in the sending of cash remittances, restrictions on trade and on the back and forth between the countryside and the city, and between the Haitian capital and commercial centers outside the national territory (especially in the Dominican Republic and North America), are some of the most notable consequences of the restrictions on mobility caused by the pandemic. The article shows the economic and social implications, and the suffering imposed by immobility, despite the fact that the epidemiological effects of SARS-CoV-2 in Haiti have so far been far behind the dramatic predictions made at the beginning of the pandemic.

La migración y la sustentabilidad del estado del bienestar son, sin duda, uno de los temas centrales del debate político en toda Europa. Además, el padrón dominante del discurso político se he centrado en generosidad social de los beneficios como factor de atracción para los inmigrantes, hasta hace poco, los investigadores han privilegiado el análisis del "peso" de la migración a los paí ses de destino. Esta visión contrasta con nuevas perspectivas que enfatizan no sólo los niveles de desconocimiento de prestaciones sociales y servicios públicos existentes en los países de destino, as í como las prácticas transnacionales que involucran a un sin número de actores formales e informales, la asistencia transfronteriza. A través de entrevistas con 39 inmigrantes británicos en Portugal y los inmigrantes portugueses en el Reino Unido, exploramos sus experiencias con la protección social. Explorando la noción de “ensablajes” de protección social, consistente en una combinación entre elementos formales e informales de protección, nuestro análisis busca comprender las tácticas relacionadas con el bien-ser adoptadas por los migrantes de forma transnacional con el fin de garantizar que sus necesidades en este contexto estén garantizadas en el presente y en el futuro. El capital social local, las redes y el proceso de “welfare learning” son aspectos fundamentales para hacer frente al sistema de protección social en el destino. Al mismo tiempo, se desarrollan prácticas transnacionales con el fin de superar las deficiencias existentes en los servicios formales, bien mediante la combinación de dos sistemas de protección social a través de elementos informales proporcionados por redes personales. Demostramos aquí la importancia de elementos como el “acaso” o pr ácticas preventivas, así como de los valores culturales y otros factores no económicos que tienen un profundo impacto en la forma en que los migrantes ‘hacen' su protección social.

As migrações e a sustentabilidade do Estado-Providência constituem, indubitavelmente, dois tópicos centrais do debate político em toda a Europa. Além de o padrão dominante do discurso político se ter focado na generosidade dos benefícios sociais como fator de atração para os imigrantes, até recentemente, os investigadores têm privilegiado a análise do suposto “peso” das migrações para os países de destino. Esta visão contrasta com novas perspetivas que sublinham não apenas os níveis de desconhecimento dos benefícios sociais e serviços públicos existentes nos países de destino, assim como as práticas transnacionais que envolvem uma miríade de atores formais e informais, que prestam assistência além-fronteiras. Através de 39 entrevistas com migrantes britânicos em Portugal e migrantes portugueses no Reino Unido, exploramos as suas experiências com a proteção social. Analisando a noção de “assemblagens” de proteção social, consistindo numa combinação entre elementos formais e informais de proteção, a nossa análise procura compreender as táticas relacionadas com o bem-estar adotadas pelos migrantes de forma transnacional com o objetivo de garantir que as suas necessidades, neste contexto, sejam garantidas no presente e futuro. O capital social local, as redes e o processo de “welfare learning” são aspetos fundamentais para lidar com o sistema de proteção social no destino. Simultaneamente, práticas transnacionais são desenvolvidas com o objetivo de ultrapassar as falhas existentes nos serviços formais, quer através da combinação de dois sistemas de proteção social, como através de elementos informais providenciados por redes pessoais. Demonstramos aqui a importância de elementos como o “acaso” ou práticas preventivas, assim como dos valores culturais e outros fatores não económicos que detêm um profundo impacto na forma como os migrantes ‘fazem' a sua proteção social.

Les migrations et le développement durable de l'état-providence sont, sans doute, deux thèmes centraux du débat politique dans toute l'Europe. Non seulement le modèle dominant du discours politique a mis l'accent sur la générosité des prestations sociales comme un facteur d'attraction pour les migrants, bien comme jusqu'à récemment, les chercheurs se sont concentrés sur l'analyse du « poids » supposé des migrations vers le pays de destination. Ce point de vue contraste avec les nouvelles perspectives qui soulignent non seulement les niveaux d 'ignorance des avantages sociaux et des services publics existants dans le pays de destination, ainsi que les pratiques transnationales qui impliquent une myriade d'acteurs formels et informels, qui fournissent une assistance transfrontalière. Lors de 39 entretiens avec des migrants britanniques au Portugal et des migrants portugais dans le Royaume-Uni, nous avons exploré leurs expériences avec la protection sociale. Explorant la notion « d'assemblées » de protection sociale, consistant d'une combinaison d'éléments de protection formels et informels, nôtre analyse cherche à comprendre les tactiques liées au bien-être adoptées par les migrants de manière transnationale afin d'assurer que leurs besoins, dans ce contexte, sont satisfaits pour le pré sent et l'avenir. Le capital social local, les réseaux et le processus de « welfare learning » sont des aspects essentiels pour faire face au système protection sociale du pays de destination. En même temps, les pratiques transnationales sont développées avec le but de surmonter les lacunes des services formels, soit par la combinaison de deux systèmes de protection sociale, soit à travers des éléments informels fournis par des réseaux personnels. Nous démontrons ici l'importance d'éléments tels que le «hasard» ou les pratiques préventives, ainsi que les valeurs culturelles et d'autres facteurs non économiques ayant un impact profond sur la manière dont les migrants «font» leur protection sociale.

Migration and the sustainability of the welfare state are irrefutably two essential topics in the political debate throughout Europe. Not only has the dominant pattern within the political discourse been focused on the generosity of benefits attracting migrants as, until recently, researchers tended to concentrate on the supposed “weight” of migration on destination countries. This view contrasts with new perspectives that highlight not only the levels of unawareness regarding benefits or social services in the destination countries as well as transnational practices involving a myriad of formal and informal providers across borders. Drawing on qualitative data gathered through 39 interviews conducted with British migrants in Portugal and Portuguese migrants in the UK, we explore migrants' welfare experiences. Deploying the idea of social protection assemblages, which is the combination of formal and informal elements of protection, the analysis explores the welfare tactics that migrants adopt across transnational space to ensure their social welfare needs are met in the present and future. Local social capital, social networks and the process of welfare learning are key aspects in navigating the welfare system in the destination. Simultaneously, transnational practices are employed to overcome the gaps in formal services, either by piecing two formal social protection systems or informal elements provided by interpersonal networks. We demonstrate the importance of happenstance and “just in case” practices as well as cultural values and other non-economic factors as bearing a deep impact on how migrants ‘do' social protection.

Transnational capital has as its protagonists the global value chains, commanded by a set of actors of global scale, who monopolize advanced technology, money-capital and strategic knowledge to control the central nodes of the process of capital accumulation. These new forms of capitalist production and the development of transnational actors put the classic institutional system of the nation state in crisis, producing a type of global territoriality and a new state that modifies the interstate system, while modifying the center-periphery relations. In a situation of world historical transition, the old periphery and some of the old central territories are torn between the "globalist" project and the development of relatively autonomous power blocks. In this scenario, Latin America is strained between different integration strategies, although recent political changes have reinforced neoliberal policies, the integration model of open regionalism and a subordinated territorial insertion of the regions through policies such as the Plan Belgrano in Argentina.

El capital transnacional tiene como protagonistas a las cadenas globales de valor (CGV), comandadas por un conjunto de actores de escala global, que monopolizan la tecnología avanzada, el capital-dinero y el conocimiento estratégico para controlar los nodos centrales del proceso de acumulación del capital. Estas nuevas formas de producción capitalista y el desarrollo de actores transnacionales ponen en crisis el sistema institucional clásico del Estado nación, produciendo un tipo de territorialidad global y una nueva estatalidad que modifica el sistema interestatal, a la vez que modifican las relaciones de poder centro-periferia. En una situación de transición histórica mundial, la vieja periferia y algunos de los viejos territorios centrales se debaten entre el proyecto 'globalista' y el desarrollo de bloques de poder relativamente autónomos. En dicho escenario, América Latina se ve tensionada por diferentes estrategias de integración, por los recientes cambios políticos que volvieron a fortalecer las políticas neoliberales, el modelo de integración del regionalismo abierto y la inserción territorial subordinada de las regiones a través de políticas como la del Plan Belgrano en Argentina.